Мин бу авылда туып-үсмәдем, ләкин аны үземнең икенче ватаным дип саныйм. Потап Томбарлы авылында минем бар хезмәт юлым үтте, мин монда инде 50 елга якын яшим. Бу вакыт аралыгында миңа еш кына авыл халкы, авыл интеллигенциясе белән эшләргә һәм аралашырга туры килде. Потап Томбарлының барлыкка килүе һәм аның нигез салучылары турында күп тарихи материал тупланды, мин алар белән укучылар белән уртаклашырга телим.
Мин 1974 елның 17 июнендә «Победа» колхозына агроном булып эшкә алындым. Ә язарга мине Потап Томбарлы авылының тарихын интернетта һәм «Баулы районының 90 еллыгы» китабында укыганда, даталарда һәм фактларда кайбер төгәлсезлекләрне күрү этәрде, алар чынбарлыкка бераз туры килми.
Агроном булып эшләдем, ә аннары, «Победа» колхозы «Берлек» колхозы белән берләшкәннән соң, 1976 елның 1 декабрендә әлеге авылда 2 нче комплекслы бригада бригадиры вазифаларын башкардым. 1982 елның 1 гыйнварыннан беренче директор Владимир Байцеров белән бергә «Бавлынефть» НГДУның «Березовский» совхозын оештырдык. Күп еллар авыл Советы депутаты итеп сайландым. Депутатлар мине халык депутатларының Потап Томбарлы авыл Советы башкарма комитеты рәисе итеп сайладылар. 2005 елдан 2019 елга кадәр авыл җирлеге башлыгы булып тордым. Авыл тарихын өйрәнү өчен вакыт һәм мөмкинлекләр җитәрлек булды.
Потап Томбарлы авылына нигез салучылар удмурт милләтле кешеләр. Риваятьләр буенча, хәзерге Удмуртиянең Көньяк районнарыннан, ягъни Можга районыннан, ирекле җирләр эзләп, аларның ата-бабалары Башкортстан Республикасының Купченеево авылына нигез салганнар һәм яшәгәннәр. Удмуртлар яки «ары», борынгы заманда аларны «урман кешеләре» дип атаганнар. Урман аларның яшәү чыганагы булган, ул аларның характерын формалаштырган. Гасырлар дәвамында бу кешеләр аучылык, балык тоту, бал кортлары үрчетү (бортничество) белән шөгыльләнгәннәр. Томбарлы елгасы буенда ауга йөргәндә, аларга бу матур урыннар бик ошаган. Потап исемле бай удмурт җитәкчелегендәге берничә гаилә бу якларга Купченеево авылыннан күченеп килә. Купченеево 1773 елда Уфа провинциаль канцеляриясе указы буенча барлыкка килгән дип санасак, Потап авылы, өлкәннәр сүзләре буенча, 17 гасыр ахырында 18 гасыр башында барлыкка килгән.
Яңа күченүчеләр йортлар, йорт яны корылмалары төзи, терлекләр үрчетә башлыйлар. Алар иген культуралары, кымыз, җитен чәчү өчен урманнарны кискәннәр. Яңа күченеп килүчеләр бик тырыш кешеләр булганнар.
Шунысын да билгеләп үтәргә кирәк, һәр хуҗаның таштан салынган коймасы булган, ул җир кишәрлегенең бар территориясен, 20 яки хәтта 30 сутый булса да, әйләндереп алган. Бу койманың киңлеге бер метрга кадәр, биеклеге ике метрга кадәр, шулай ук нигезе метрга кадәр булган. Барлык хуҗалык корылмалары да таштан төзелгән: сарай, келәтләр. Барлык төзелеш ихтыяҗлары өчен таш чыгару урыннарын бүген дә авыл тирәсендә, таулар астында күрергә мөмкин.
Барлык корылмалар балчыктан төзелгән һәм бер гасырдан артык торган. Баулы районының бер генә торак пунктында да автор мондый таш коймаларны күрмәгән. Соңрак бу кешеләр үзләренең торак урыннарыннан китеп, Галкино авылына күченгәннәр. Ә аларның урыннарына килгән яңа кешеләр колхозга бу ташларны саталар яки аларны авыл хуҗалыгы объектларын төзү өчен азыкка алыштыралар. Соңгы таш койма 2021 елда авыл кешесе тарафыннан сүтелгән.
Тора-бара Потап авылы үсә, анда яшәүчеләрнең саны да арта, күп балалы гаиләләр барлыкка килә. Вакыт узу белән авыл урамы киңәя һәм бер километрдан артык озынлыкта була. Бүгенге көндә үзәк урам - Беренче Май урамы дип атала.
Зират өчен урын бүленеп бирелгән. Ул Совет урамы, 33 адресы буенча авыл мәктәбе янында урнашкан. Халык православие динен тоткан, ләкин борынгы заманнардан монда үз мәҗүси йолалары һәм Удмурт мифологиясенең югары алласы Инмарга табыну сакланып калган.
Халыкның фамилияләре нигездә Можгиннар, Заитовлар, Веденеевлар, Давыдовлар, Наумовлар булган. Удмурт телендә чишмәләрнең дә үз исемнәре булган. Мәсәлән, хәзерге вакытта билгеле булган «Самовар» чишмәсе ул вакытта «Педот ошмес» дип аталган, Беренче Май 60 йортыннан соң тыкрыкта «Кока ошмес», Туйралинка һәм Тумбарлинка елгалары арасында «Сисем син Ошмес», Совет урамы башында «Откан ошмес». «Ошмес» удмуртча чишмә, «кока» - карга, «сизем синь» - җиде күз дигәнне аңлата.
Язгы кыр эшләре тәмамланганнан соң авылның бар халкы «Откн Ошмес» чишмәсе янында җыела һәм «Гырон быдтон» бәйрәмен (җир эшкәртүне тәмамлау бәйрәме) үткәрә. Гомуми казанда шулпа-шыт пешә. Удмурт милли эчемлеге «нырйыл» белән сыйлаганнар. Үзләренең тырышлыгы белән Потап халкы муллыкта яшәгән дип әйтергә була. Баулы районының төбәкне өйрәнүчесе Алексей Михайлович Пронин мәкаләләрендә (газета «Хезмәткә дан» № 32 18.08.2023 ел һәм № 33 25.08.2023 ел) аның бабасының Иван Можгинның (Кусо Иван) үз гаиләсе белән ул күптән узган вакытларда ничек яшәгәнлеге тасвирлана.
Потап авылының бай крестьяннары тормышына мисаллар да табарга мөмкин. Давыдов Спиридон Даут улы (искәрмә: Давыд – удм. Давут) Потап Томбарлыда яшәүче хәзерге Давыдовлар гаиләсенең ата-бабасы. Атлар үрчетү белән шөгыльләнә. Аның хуҗалыгыннан ат урлаучылар, ат чабышларында барлык призлы урыннарны яулаган атны урларга теләгәннәр. Бу очракны үз китабында якташыбыз Елена Ивановна Однодворцева тасвирлаган. Максим Можгин үз хуҗалыгында 300ләп умарта тоткан, аның йорты һәм умарталыгы «Сизем синь ошмес» чишмәсе янында урнашкан. Авылда үз осталары - балта осталары, тимерчеләр, чүлмәкчеләр, хайван тиреләрен эшкәртүче һәм туннар, толыплар тегү буенча осталар булган. Җитеннән тукымалар тукыганнар. Халык хуҗалык итүнең гомуми формасында яшәгән. Бөтен авыл яңа өйләнешкәннәргә йортлар салырга ярдәм иткән. Әгәр дә ниндидер бәхетсезлек килеп чыкса, бар халык ярдәмгә килә торган булган.
Потапта удмурт милләтеннән ике танылган язучы Михаил Григорьевич Можгин һәм Михаил Антонович Можгин туып-үскән.
Потап авылына нигез салучы нәселнең соңгы вәкиле - Феодосия хәзерге Первомайская, 62 йорты торган урында яшәгән. Ул 2000 еллар башында вафат була.
Удмуртлар - алтын төсле чәчле халык. Антропологлар бу халыкны зур европеоид расасының Урал вариантына кертәләр. Ирландлар белән бергә алар дөньяда иң алтын төсле чәчле халыкларның берсе булып торалар. Удмуртларның характерында: кунакчыллык, тыйнаклык, сакчыллык, сабырлык, тырышлык. Күпләрне аларның гаҗәеп тырышлыгы, шаян холкы, җыр-моңны яратуы һәрвакыт сокландырган.
18 гасыр ахырында удмурт торак пунктыннан бераз ераклыкта Самара губернасының төньяк районнарыннан чыккан чуаш милләтле кешеләр яши башлый. Бу күченүчеләр дә эш сөючән һәм оста куллы булганнар. Алар шулай ук үз чәчүлекләре өчен урманнар кискәннәр, хайваннар үрчетү белән шөгыльләнгәннәр. Алар 1917 елга кадәр җир биләүнең община формасында яшәгәннәр. Яшәү өчен уңайлы урыннар: елга, урман, кешеләрнең уңган булуы авылның тиз үсүенә ярдәм иткән.
Анда ике рәт йортлы ике урам барлыкка килгән. Бу бүген Совет урамы, 93 нче номерлы йорт «Кедескас», ә аның артыннан урамның ахырына кадәр «Турикас» бара. Совет урамы 91 йорты артында Иске чуваш зираты урнашкан. Авылда яшәүче Бөек Ватан сугышында катнашучы Семен Кузьмич Прохоров, әтисенең беренче булып удмуртлар янына килеп урнашканы турында әйткән.
Берничә ел узгач, «Кедескас»тан югарырак яңа күченүчеләр килеп, урнаша башлый, алар турыдан-туры Чувашия Республикасыннан күченәләр. Шулай итеп «Югары урам», «Турикас» барлыкка килә. Бу турыда авылның өлкән яшьтәге кешеләренең язмалары шаһитлык бирә һәм бу фактлар Елена Однодворцева китабында тасвирлана.
«Баулы, синең киңлекләр» китабында чуаш торак пунктының ничек барлыкка килүен һәм аның Томбарлы («тампар» яки «тампала» төрки теленнән тәрҗемәдә - «глина» (балчык)) исемен ничек алуын тасвирлый. Авыл үсә, халык саны арта, катнаш гаиләләр барлыкка килә Чуаш егетләре удмурт кызларын хатынлыкка алалар һәм киресенчә. Мәсәлән, авылның күренекле кешеләре: Советлар Союзы Герое Гавриил Петрович Евсеевның әтисе ягыннан әбисе удмурт булган, ә профессор, медицина фәннәре докторы Николай Андреевич Дегтяревның әнисе удмурт, ә әтисе чуваш булган.
Авылның тормыш-көнкүреш мәсьәләләре җыеннарда хәл ителә. Анда авыл старостасын да сайлыйлар. 20 гасыр башына Архангел Михаил чиркәве төзелә һәм ачыла. Халык саны 1400 дән артык тәшкил итә. Чиркәү бар икән, бу инде авыл. Потап Томбарлы авылы шулай барлыкка килгән. Авыл халкы бердәм хуҗалыкта яшәгән. Иген культуралары, бәрәңге, яшелчә, җитен, кымыз үстергән җир кишәрлекләре булган. Терлекләр: сыерлар, атлар, дуңгызлар, сарыклар, кәҗәләр, кошлар асраганнар. Томбарлы елгасында су тегермәннәре төзелгән.
Ул вакыттагы авыл халкына барысын да кичерергә туры килә: Беренче бөтендөнья сугышы, 1917 елгы революцион вакыйгалар, Россиядә, гражданнар сугышы дип аталган аңлашылмаган сугыш, 1921 елгы фаҗигале нәтиҗәләр буенча моңарчы күрелмәгән ачлык, 1930 еллар башында крестьян психологиясен һәм аның күп гасырлык яшәү рәвешен үзгәрткән вакыйгалар, Бөек Ватан сугышы.
Удмурт картлары сүзләренчә, 1920 елдан соң удмурт халкы Потап Томбарлы авылыннан яңа яшәү урынына күченергә карар итә. Бу Томбарлы елгасы агымы буенча алты-җиде километрга түбәнрәк. Ни өчен алар үзләренең барлык коймаларын һәм таштан төзелгән хуҗалык корылмаларын калдырып, агач корылмаларны гына күчереп, уңдырышлы яшәү урыннарыннан китәргә карар иткәннәр? Бу сорау әле дә ачык. Бу турыда төрле фикерләр бар. Гасырлар элек булган сорауларны күтәрмик. Ләкин барыбер удмурт халкының барысы да диярлек күченеп Галкино авылын барлыкка китергән. Соңрак кайбер гаиләләр кечкенә Воткино авылында урнашалар.
Коллективлаштыру вакытында (узган гасырның 20 һәм 30 еллары) Галкино һәм Воткинода «Ирекле хезмәт» колхозы оештырыла. Галкинода башлангыч мәктәп ачыла, анда укыту удмурт телендә алып барыла. Башлангыч мәктәп мөдире Степан Александрович Алатырев була. Укытучылар: Надежда Михайловна Евсеева (Гавриил Евсеев хатыны), Ева Алексеевна Можгина, Петр Ильич Евсеев, Николай Максимович Евсеев. Башлангыч мәктәпне тәмамлаганнан соң, Галкино балалары Удмурт Ташлы авылы мәктәбендә укуларын дәвам итәләр, анда да удмурт телендә укыталар.
Галкинода клуб була, анда кино күрсәтелә, үзешчән сәнгать оештырыла. Колхозда сыерлар, атлар, сарыклар, дуңгызлар асраганнар. Барлык эшләр дә нигездә атларда, кайберләре кул белән башкарылган. Колхоз рәисе булып үз вакытында Егор Евсеев һәм Иван Алексеевич Можгин торалар, хисапчы булып Захар Спиридонович Давыдов эшли. 1951 елда «Ирекле хезмәт» колхозы «Җиңү» колхозы белән берләшә (Потап Томбарлы).
Баулы нефть ятмасын эшкәртү һәм Баулы эшчеләр поселогын төзү белән бәйле рәвештә, районның барлык эшкә сәләтле халкы, нигездә яшьләр, «Баулынефть» НГДУ цехында эшкә урнашырга тырышалар. Соңыннан алар үзләренең торак мәйданнарын алалар һәм Баулыга күченәләр. Хәзер Галкинода нибары җиде җирле кеше яши. Алар арасында иң өлкән яшьтәге тыл ветераны Михаил Андрианович Можгин, ул 1931 елда туган.
Александр Килячков